domingo, 19 de febrero de 2017

Nicolás Rodríguez, Luis Salvatore y Graciela Vargas en la Antología Literaria Digital de El Narratorio.








El Centro de Formación Humanística PERRAS NEGRAS
se complace en invitar a sus lectores a ingresar en 

http://elnarratorio.blogspot.com.uy/p/blog-page_14.html

para descargar la Antología y conocer las obras publicadas 
a nuestros integrantes.


Asimismo, desea agradecer a Tati Jurado, 
querida ex-integrante de nuestro Centro,
por la invitación cursada.


Y, por supuesto, no sólo agradecemos sinceramente 
a El Narratorio por habernos acogido entre sus seleccionados
sino que también invitamos públicamente a visitar su Blog,
desde el cual se promueve con pasión y esmero la escritura, 
sin más fronteras que la condición humana.













sábado, 18 de febrero de 2017

"Dejarse vencer por la vida es peor que dejarse vencer por la muerte"- Julia De Burgos

17 de febrero de 1914- Puerto Rico

La realidad(es) de nosotras las mujeres, así como el marco ideológico que la(s) configura, se ha ido definiendo a través de la historia al margen de los centros del poder y, en muchas instancias, ha sido -vía la producción literaria- como hemos canalizado, expresado, sublimado y defendido nuestros sentimientos, anhelos, luchas y contradicciones.

Aunque luchamos intensamente por transformar esta realidad, lo cierto es que aún hoy día estamos desproporcional y discriminatoriamente ubicadas, en términos de la distribución de los recursos políticos y socioeconómicos, como en la contratación/ocupación de posiciones de poder. La manera en que se han configurado las instituciones sociales, económicas, políticas y religiosas en la mayoría de los países del mundo promueven la desigualdad de los géneros con respecto al dominio, intercambio y distribución de los recursos. Tradicionalmente el hombre ha sido el que ha tenido el dominio de los mismos.

Este es / fue el caso de Julia de Burgos, ilustre poeta puertorriqueña, primogénita entre 13 hermanos y quien, a través de la producción literaria y activa participación en movimientos contestatarios, inspiró el cambio social y logró contribuir con el cambio ideológico de la conciencia literaria feminista.

Tal vez se pregunten, ¿Por qué compartir sobre Julia de Burgos? ¿Por qué investigar y analizar fragmentos de su vida y de su obra? En realidad no elegimos trabajar con Julia de Burgos; Julia de Burgos nos eligió a nosotras, en tanto nos habló en la cotidianidad a través de su obra, en tanto su historia y producción literaria nos impactaron de manera especial, nos hicieron reflexionar, motivando y afirmando posturas de género alternas a las de la ideología dominante. Encontrarnos con Julia de Burgos nos puede llevar a vivir, a pensar y a sentir de otra manera. Entendemos que en sus trabajos fluye una voz que parece comprender a las mujeres, una voz que parece haber experimentado y confrontado luchas de poder similares a las que hemos batallado muchas de nosotras. Luchas enmarcadas desde nuestro espacio como mujeres habitantes en un mundo irremediablemente masculinizado, pero irresistiblemente posibilitado para resitir-nos desde la cotidianidad asumiendo posturas alternas liberalizantes.

Vigotski (1995) destacó la importancia del ‘otro/a’ en el desarrollo de nuestra conciencia, ilustrando la importancia de la cultura y lo social en el desarrollo de funciones superiores y es en ese sentido que podemos ponderar la experiencia de encuentro con ‘esta otra’ como vital y trascendental en nuestros desarrollos como mujeres en las postrimerías del siglo 20. Las mujeres de esta época podemos encontrar una aliada en Julia de Burgos, una otra voz que comunica entender lo que muchas podemos estar experimentando, viviendo, sintiendo y significando.

Eso es precisamente lo que hace Julia de Burgos, se encuentra a sí misma para luego encontrar al otro/a a través de su poesía.

Según Foucalt (1997) el poder representa y constituye la realidad. El poder se infiltra en la vida cotidiana de la gente y van proliferando lo que llamó las micro-instancias del poder. Las manifestaciones de poder a través de la vida y obra de Julia de Burgos, reflejan que la poesía constituyó su manera de resistir el discurso hegemónico y desde esas micro-instancias de poder, logró vivir al margen de lo que muchos hombres/mujeres quisieron que fuese; y es que si bien el poder genera la obediencia, también genera la posibilidad de la transgresión. Julia de Burgos transgredió el orden establecido por ‘los hombres’, interpretando el concepto ‘los hombres’ como una metáfora muy bien empleada como recurso del lenguaje poético de Julia de Burgos en la cual tanto el significado como el significante aluden a que son los hombres los que prescriben el orden social: ordenando, prohibiendo y sancionando.

Mercedes Martínez García-Mayor

De: JULIA DE BURGOS UNA MUJER CON PROPOSITO HISTORICO: SOBRE EL TEMA DEL PODER EN LA VIDA COTIDIANA
Universidad de Puerto Rico Facultad de Ciencias Sociales Departamento de Psicología Recinto de Río Piedras

En: http://psicologias.uprrp.edu






domingo, 12 de febrero de 2017

“La realidad es un palimpsesto que a veces por pereza, otras por cobardía, comodidad o torpeza hemos leído de manera superficial”- Cristina Peri Rossi



Y por eso, muy pocas veces se nos ocurre pensar que también son activos participantes de las Artes el portero de equis Banco, el albañil contratado para realizar arreglos en una casa, la cajera del Supermercado de la otra cuadra, el conductor del ómnibus que nos acerca al trabajo desde hace quince años o la simpática empleada que nos ayudó a realizar una elección adecuada en una Mueblería el mes pasado. Sería reparador y profiláctico, para nuestro actual relacionamiento socio-emocional, considerar el grado de mutilación que ejercemos diariamente sobre nuestros semejantes.

¿Y qué ocurriría si no nos conformáramos con sólo pensar y nos atreviéramos a averiguar, a dialogar, a militar por una concepción más compleja y completa del Otro, a concederle y concedernos un estatus menos economicista, menos elitista, más trascendental? Algún matiz de necesariedad tendrán las Artes en la realidad humana cuando es posible rastrearlas desde la Prehistoria. Como sostiene Julian Barnes en El ruido del Tiempo: “El arte pertenece a todo el mundo y a nadie. El arte pertenece a todas las épocas y a ninguna. El arte pertenece a quienes lo crean y a quienes lo disfrutan.”

El texto que ahora les invito a leer y a compartir llega aquí como resultado de esa militancia. No dormitaba en una Biblioteca ni fue abandonado aviesamente sobre la mesa de un Taller Literario. Latía en la carpeta que acompaña todos los días a su dueña al trabajo (un espacio mundano, casi frívolo, podríamos decir); pero, ¿acaso no lleva su canto el murguista a donde vaya o su esbozo en la mente el pintor? Como en El Corazón Delator, algunas vibraciones alentaron el diálogo, y una vez más, el recóndito amor por las Artes fue puente para el respeto, la estima y la celebración de instantes reales de plenitud. Gracias, Jeanine Favier, por un encuentro humano absolutamente causal.





domingo, 5 de febrero de 2017

Fallo del 39o. Concurso Literario Dr. Alberto Manini Ríos.




39 Concurso Literario Dr. Alberto Manini Ríos

 La Asociación de Escritores del Interior AEDI-Uruguay, organizadora del 39 Concurso Literario “Dr. Alberto Manini Ríos” siendo auspiciado por el Ateneo de Montevideo, dio a conocer el fallo correspondiente en las distintas categorías, conjuntamente fue nominado TROFEO DISTINCIÓN CULTURAL que se otorga a personalidades e Instituciones en diversas áreas de la cultura nacional.
El acto de entrega de premios se realizará el viernes 17 de marzo, a las 19 hs. en el Ateneo de Montevideo.
A su vez estaremos celebrando el 53 aniversario de esta Asociación.

NÓMINA DE GANADORES

TROFEO DISTINCIÓN CULTURAL
Biblioteca Pedagógica Central Mtro. Sebastián Morey Otero
Actriz Gloria Levy
Escritor Ignacio Suárez

CATEGORÍA LIBRO ÉDITO
1er. Premio “Dr. Alberto Manini Ríos”
Obra: Entre olas de cuentos
Autora: Rossana Aicardi Caprio
Dpto.:  Montevideo

CATEGORÍA TEATRO
1er. Premio AEDI-Uruguay
Obra: Las últimas lágrimas
Seud. Granuja
Autor: Roberto Fabían Silva Fontes
Dpto.: Montevideo


Mención de Honor
Obra: El pozo
Seud.:  Nino 2
Autor: Wilson Alfonso Ríos Díaz
Dpto.: San José

CATEGORÍA ENSAYO
1er. Premio “Dr. Alberto Manini Ríos”
Obra: Viaje de Montevideo a Paysandú.
Seud.:  Parral
Autor: Anne Cardozo
Dpto.: Maldonado

1er. Premio AEDI-Uruguay
Obra: El narrador del silencio
Seud.: Soledad
Autor: Teresa Díaz Sánchez
Dpto.: Maldonado


CATEGORÍA CUENTO INFANTIL
1er. Premio “Dr. Alberto Manini Ríos”
Obra: El pequeño tigre
Seud.: Abu
Autor: Zulma Rosadilla
Dpto.: Tacuarembó

1er. Premio AEDI-Uruguay
Obra: El monedero de la tía Clementina
Seud.: Topacio azul
Autor: Sandra Blanco
Dpto.: Canelones

2º. Premio
Obra: Everaldina y el tamanduá
Seud.: Vertedero
Autor: Ricardo Arasil
Dpto.: Canelones

3er. Premio
Obra: El sueño de Lucas
Seud.: Ganesha
Autor: Elba Graciela Vargas Ramos

Dpto.: Tacuarembó









jueves, 2 de febrero de 2017

En Febrero, Inscripciones para el Ciclo 2017 en Ceforhum Perras Negras.











Interesantes beneficios para quienes se inscriban este mes:










"La vida es un arder y el que no arde no vive"- José Luis Sampedro

1o. de febrero de 1917- Barcelona
Escritor, economista, catedrático, político.

Por eso el viejo abre los ojos mucho antes que otras madrugadas. Siempre supo despertar a la hora deseada: en la guerra como en las cacerías, en el contrabando como para el amor.
Las campanas del Duomo le confirman que son las tres. La última nevada despejó la atmósfera y se oyen mejor. El viejo mira por la ventana: la opuesta pared del patio es de plata lunar.
«Mala claridad para una emboscada de aquéllas, pero buena para esta guerra... ¡Qué pronto comprendiste que soy tu compañero, niño mío!»
Se calza lentamente los gruesos calcetines y coge su manta. No hace frío en el piso calentado, pero sin ella se sentiría vulnerable. Siempre le acompañó en los grandes empeños y éste es otro: salvar al niño de la soledad.
Avanza por el pasillo con felina pisada y se detiene ante la entrecerrada puerta de la alcobita. Por la rendija escapa la luz rojiza de la mariposa eléctrica puesta en el enchufe.
Con la mano en el pestillo se pregunta si chirriarán las bisagras: al girar silenciosas ellas le demuestran unirse al pacto. El viejo entra y cierra en silencio.
La ventana es toda luna; el suelo un lago plateado; la cuna y su sombra una isla de roca. En la almohada hecha espejo se refleja serena la copia de la luna, esa carita dormida y tibia cuyo aliento acaricia la vieja faz que se ha inclinado a olerla, a sentirla, a calentar junto a ella los viejos pómulos.
«¿Lo ves? -susurra el viejo-. Aquí tienes a Bruno. Se acabó el avanzar solo y perdido. ¡Avante, compañero, conozco los terrenos!»
Desde la cuna, el niño llena la noche con su aliento y con el palpitar de su corazoncito; en el suelo, espalda contra la pared, el viejo se abre a esa presencia como un árbol a las primeras lluvias: con ellas germina su larga memoria de hombre, se despliega su pasado como una semilla vertiginosa y una fronda de recuerdos y vivencias extiende un invisible dosel protector sobre la cuna.
Los minutos, como toc-toc de lanzadera, entretejen al viejo con el niño en el telar de la vida. El recinto es un planeta de luna y sombra para ellos solos: el niño lo acotó en el baño, con sus deditos ungidos, igual que los jabalíes delimitan sus territorios -el viejo les ha visto hacerlo en primavera- sembrando efluvios genesíacos en piedras o jarales.
¿Qué ocurre, qué se forja, qué cristaliza en esos minutos? El viejo ni lo sabe ni lo piensa, pero lo vive en sus entrañas. Oye las dos respiraciones, la vieja y la nueva: confluyen como ríos, se entrelazan como serpientes enamoradas, susurran como en la brisa dos hojas hermanas. Así lo sintió días atrás, pero ahora un ritual instintivo lo hace sagrado. Acaricia sus amuletos entre el vello de su pecho y recuerda, para explicarse su emoción, el olmo ya seco de la ermita: debe su único verdor a la hiedra que le abraza, pero ella a su vez sólo gracias al viejo tronco logra crecer hacia el sol.
La madera y el verdor, la raíz y la sangre, el viejo y el niño avanzan compañeros, como sobre un camino, por ese tiempo que les está uniendo. Ambos hombro con hombro, en extremos opuestos de la vida, mientras la luna se mueve acariciándoles, entre el remoto girar de las estrellas.

De: La sonrisa etrusca












martes, 31 de enero de 2017

¿Quién talló tu conciencia, Concepción Arenal?

Escritora y activista por los derechos de las mujeres, de los obreros,
de las personas negras, de los privados de libertad. 

Todo poder cae a impulsos del mal que ha hecho. Cada falta que ha cometido se convierte, tarde o temprano, en un ariete que contribuye a derribarlo.

La injusticia, siempre mala, es horrible ejercida contra un desdichado.

No es tan culpable el que desconoce un deber como el que lo acepta y lo pisa.


El amor es para el niño como el sol para las flores; no le basta pan: necesita caricias para ser bueno y ser fuerte.

¿Los pobres serían lo que son, si nosotros fuéramos lo que debiéramos ser?

La educación de las mujeres hasta aquí podría llamarse, sin mucha violencia: Arte de perder el tiempo.


Proteger el trabajo es proteger la virtud, consolar dolores, arrancar víctimas al crimen y a la muerte.

La ley económica es inflexible y despide al obrero.



“Desde chiquito era muy curioso, y me preguntaba quién era Concepción Arenal, que daba el nombre a una calle muy importante de Montevideo, y descubrí que era una mujer admirable, gallega, que a mediados del siglo XIX asistió a la Facultad de Derecho disfrazada de hombre, porque estaba prohibido para mujeres, así como a las tertulias nocturnas de Madrid. Realizó una carrera brillantísima como criminóloga, pero siempre como una intrusa en el mundo de los machos, tanto que cuando la asociación más prestigiosa de criminología del mundo la nombra delegada de honor en España, el certificado no es a nombre de 'miss' o 'mrs' Concepción Arenal, sino a nombre de 'sir' Concepción Arenal. Creo que estas cosas es bueno saber que ocurrieron para entender que el ascenso de los derechos femeninos al primer plano del mundo de hoy viene de un largo camino anterior, que fue difícil”.

Eduardo Galeano
De: Entrevista “''Mi manera de mirar el universo es por el ojo de la cerradura''


En: http://elprogreso.galiciae.com/


lunes, 30 de enero de 2017

“¡Ay, como decía Rilke, lo malo es que las palabras significan!” - Claudio Rodríguez


Ajeno

Largo se le hace el día a quien no ama
y él lo sabe. Y él oye ese tañido
corto y curo del cuerpo, su cascada
canción, siempre sonando a lejanía.
Cierra su puerta y queda bien cerrada;
sale y, por un momento, sus rodillas
se le van hacia el suelo. Pero el alba,
con peligrosa generosidad,
le refresca y le yergue. Está muy clara
su calle, y la pasea con pie oscuro,
y cojea en seguida porque anda
sólo con su fatiga. Y dice aire:
palabras muertas con su boca viva.
Prisionero por no querer, abraza
su propia soledad. Y está seguro,
más seguro que nadie porque nada
poseerá; y él bien sabe que nunca
vivirá aquí, en la tierra. A quien no ama,
¿cómo podemos conocer o cómo
perdonar? Día largo y aún más larga
la noche. Mentirá al sacar la llave.
Entrará. Y nunca habitará su casa.



Gestos


Una mirada, un gesto,
cambiarán nuestra raza. Cuando actúa mi mano,
tan sin entendimiento y sin gobierno,
pero con errabunda resonancia,
y sondea, buscando
calor y compañía en este espacio
en donde tantas otras
han vibrado, ¿qué quiere
decir? Cuántos y cuántos gestos como
un sueño mañanero,
pasaron. Como esa
casera mueca de las figurillas
de la baraja: aunque
dejando herida o beso, sólo azar entrañable.

Más luminoso aún que la palabra,
nuestro ademán, como ella
roído por el tiempo, viejo como la orilla
del río, ¿qué
significa?
¿Por qué desplaza el mismo aire el gesto
de la entrega o del robo,
el que cierra una puerta o el que la abre,
el que da luz o apaga?
¿Por qué es el mismo el giro del brazo cuando siembra
que cuando siega,
el de amor que el de asesinato?

Nosotros, tan gesteros pero tan poco alegres,
raza que sólo supo
tejer banderas, raza de desfiles,
de fantasías y de dinastías,
hagamos otras señas.
No he de leer en cada palma, en cada
movimiento, como antes. No puedo ahora frenar
la rotación inmensa del abrazo
para medir su órbita
y recorrer su emocionada curva.

No, no son tiempos
de mirar con nostalgia
esa estela infinita del paso de los hombres.
Hay mucho que olvidar
y más aún que esperar. Tan silencioso
como el vuelo del búho, un gesto claro,
de sencillo bautizo,
dirá, en un aire nuevo,
su nueva significación, su nuevo
uso. Yo solo, si es posible,
pido, cuando me llegue la hora mala,
la hora de echar de menos tantos gestos queridos,
tener fuerza, encontrarlos
como quien halla un fósil
(acaso una quijada aún con el beso trémulo)
de una raza extinguida.

Claudio Rodríguez

De: amediavoz.com




Hay unas palabras de Luis Rosales sobre Claudio Rodríguez que vienen muy al caso. El propio Claudio Rodríguez dice desconocerlas, así que se las leo. Se trata de una entrevista de 1965 en la que pedían a Rosales su opinión sobre los jóvenes poetas españoles, mencionando como orientación los nombres de José Agustín Goytisolo, Ángel González y Claudio Rodríguez (1). Rosales respondió: "De los que usted me ha nombrado, Claudio Rodríguez". El entrevistador quiso saber por qué. Rosales explicó: "Por lo mismo de siempre. Para mí, una poesía se diferencia de otra por la radicalidad de su toma de contacto con la vida. [...] Creo que la poesía consiste, en definitiva, en una nueva revelación de la vida, de nuestra propia vida. Lo más importante para cualificar una poesía es la hondura de su arranque en relación con esta finalidad: saber de dónde arranca la voz poética, de qué zona del ser arranca y hacia qué zonas se dirige. -
Claudio Rodríguez interrumpe en este punto la lectura: "Sí señor, sí, estoy de acuerdo"-. Que no sean nunca ni el arranque ni la finalidad adjetivos, y que contribuyan de alguna manera a alumbrar un nuevo conocimiento de esta relación, siempre nueva, que tiene el hombre con su vida. En este aspecto, creo que la poesía de Claudio Rodríguez tiene un arranque hondo y profundo".
El poeta ha quedado visiblemente impresionado.
R-Pues no lo sabía. No conocía esa entrevista, me has dejado... sorprendido, la verdad. Me alegra que me la hayas leído.

De: https://pendientedemigracion.ucm.es/info/especulo/numero12/claudior.html



por haber aceptado mi invitación.